Pueblos Originarios: Curripaco- Wakuénai

Siglo XVI La diáspora de los Arawakos se extendió desde las Antillas mayores y menores hasta las llanuras del Amazonas desde tiempos muy tempranos Siglo XVII En 1756-1761 entra la expedición militar de  José Solano a sus territorios. Se fundan puestos de avanzada colonial; San Fernando de Atabapo, La Esmeralda, Solano, San Carlos de Rio Negro y Maroa. Entre 1745 y 1755 fueron víctimas de la captura  de esclavos  indígenas, que eran  vendidos en haciendas  brasileñas en la región del alto Rio Negro. En 1767 se declara el fin de la esclavitud indígena en Brasil y son  reubicados  a la fuerza en reducciones. Entre  1780 y 1790 se declara la epidemia de gripe, viruela y sarampión en toda la región del Rio Negro. Siglo XVIII Fracasa el proyecto militar y misionero  de vincular el alto y  el bajo Orinoco, a partir de la creación de caminos y fortificaciones, a causa de  la rebelión de los Ye’kuana en 1776, la cual movilizó  etnias Arawakas del Río Negro. Esta rebelión conformó una confederación indígena que permitió un período largo de organización  y defensa contra el saqueo colonial. Siglo XIX Los Curripaco regresan a sus territorios ancestrales  en el eje Guainía- Río Negro-Isana, a fin de reconstruir sus grupos de descendencia. En 1858 el chamán y héroe indígena, Venancio Camico,  declaró una insurgencia que  profetizó un gran incendio que destruiría a los hombres blancos y junto a ellos,  el sistema de endeudamiento instaurado por los comerciantes locales a  indígenas Curripacos, Baré y Baniwa..Siglo XXEl auge de la explotación cauchera a principios del siglo desató una nueva ola de violencia y explotación contra los Curripaco. El magnate del caucho, convertido en dictador criollo, Tomás Funes, asaltó pueblos indígenas en toda la región, devastando comunidades enteras. En 1923,  al  final del auge cauchero, Funes  fue ejecutado a manos de soldados amotinados en San Fernando de Atabapo. A diferencia de los Baré y otros grupos del Guainía, los Curripaco lograron sobrevivir huyendo hacia áreas remotas. Con la muerte de Funes regresaron  a los lugares en los que habían vivido sus abuelos